經文：提摩太後書2:20-21
20在大戶人家、不但有金器銀器、也有木器瓦器．有作為貴重的、有作為卑賤的。
21人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、豫備行各樣的善事。

一、前言
每位基督徒都希望自己能被主用，保羅最害怕的就是傳福音給人，自己反被棄絕了
【哥林多前書9:27b】恐怕我傳福音給別人、自己反倒被棄絕了。
因此當他來到人生的終點，看盡了教會裡的各樣人物和他們的結局，他期望自己屬靈的兒子能成為貴重的器皿。神希望祂的每個屬靈兒女都能成為貴重的器皿。
我們要如何成為貴重的器皿？

二、作貴重器皿的途徑
【提摩太後書2:20-21】
20在大戶人家、不但有金器銀器、也有木器瓦器．有作為貴重的、有作為卑賤的。
21人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、豫備行各樣的善事。

1.要決意成為貴重的器皿
a.並非在神家裡的人都是貴重的器皿。
b.並非值錢的就是貴重的器皿。
「貴重」的原文有尊貴或尊榮的意思
c.成為貴重器皿的關鍵是用途而非材質。

2.要在個人的態度上操練自己
【提摩太後書2:21】人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、豫備行各樣的善事。

a.潔淨自己
人要先「自潔」オ能被神分別出來，「成為聖潔」。「自潔」原文有徹底潔淨的意思，表示自己願意挪去所有成為貴重器皿的攔阻，包含罪污、世俗、惡習、計畫、夢想...。不要接受自己是個卑賤器皿的狀態，要對自己有夢想和異象。
【提摩太後書2:23-26】
23惟有那愚拙無學問的辯論、總要棄絕．因為知道這等事是起爭競的。
24然而主的僕人不可爭競、只要溫溫和和的待眾人、善於教導、存心忍耐、
25用溫柔勸戒那抵擋的人．或者　神給他們悔改的心、可以明白真道．
26叫他們這已經被魔鬼任意擄去的、可以醒悟、脫離他的網羅。

b.順服主旨
「合乎主用」的「主」有暴君或獨裁者despot的意思，表示絕對的順服。「用」原文為被動式。

c.渴慕主工
不是等候自己"將來"被主使用，而是預備自己"現在"被主使用，這就是availability。「隨傳隨到」是渴慕主工最重要的特質，不是自已達到主的標準，而是在服事中看見自己的不足。